FILOSOFÍA MODERNA CONTEMPORÁNEA

Después de Kant: ¿Felicidad o Libertad?
Genealogía de la razón impura e inteligencia artificial II

PRESENCIAL Y ONLINE | 10 febrero – 19 mayo 2026

INTRODUCCIÓN

La transición de la filosofía moderna a la contemporánea ha conducido a una creciente sustitución del pensamiento filosófico por el científico y el tecnológico en las actuales tecnociencias. ¿Se disuelve la filosofía?

Tras el tricentenario del nacimiento de Kant, conviene reflexionar sobre lo que significa la razón, a la que decimos recurrir para orientarnos en la vida y en la filosofía, y saber si sirve realmente para responder a lo que aspiramos: la felicidad y la libertad.

Un objetivo primordial del curso consiste en averiguar cuáles son las raíces desde las que la razón se ha ido constituyendo a través de su propio proceso de gestación. ¿Ha progresado la razón? ¿Progresa la filosofía?

Como la razón está radicada en la cultura, habrá que descubrir si es la cultura la que conforma la razón o si es la razón la que orienta la cultura.

Dado que hoy en día la cultura de los medios de comunicación reforzados tecnológicamente se configura a través de la opinión pública, hemos de reflexionar sobre si la opinión pública es racional y se rige por las aspiraciones humanizadoras de felicidad y libertad.

Debido a que la herramienta tecnológica más potente está siendo la denominada “inteligencia artificial”, es necesario preguntarse críticamente si su poderío merece la confianza suficiente para dejar en sus manos la resolución de los problemas que siguen aquejando a la humanidad. Entre los que destaca si la nueva relación con los sistemas inteligentes puede sustituir o hasta mejorar los vínculos entre los humanos. Pues, ¿qué nos vincula más radicalmente a los humanos como tales?

CONTENIDO DEL CURSO

Θ ¿En qué consiste la razón? ¿Es pura o impura? Raíces sagradas de la razón y huellas de lo sagrado en la filosofía. Mitos, símbolos, lenguaje. La hermeneutización del pensamiento.
Presencial y online. 10 de febrero

Θ Razón experiencial y sentiente a partir de los instintos, los valores y la imaginación. El cuerpo como hilo conductor del pensamiento humano.
Presencial y online. 24 de febrero

Θ ¿A qué aspiramos? ¿A la felicidad o a la libertad?
Presencial y online. 10 de marzo

Θ Crítica de la cultura moderna y de la democratización.
Presencial y online. 24 de marzo

Θ ¿Es racional la opinión pública o conlleva un secuestro de la razón?
Presencial y online. 7 de abril

Θ ¿La inteligencia artificial nos salvará?
Presencial y online. 21 de abril

Θ ¿Es posible vivir desde la intimidad corporal?
Presencial y online. 5 de mayo

Θ¿Qué nos vincula radicalmente a los humanos como tales?
Presencial y online. 19 de mayo

METODOLOGÍA

La secuencia de las sesiones del curso en martes alternos permite activar la reflexión mediante la lectura de algunos textos básicos que sustentan las explicaciones e invitan a afrontar personalmente los interrogantes que se plantean como punto de partida en cada sesión del curso.

Profesor

Catedrático de Filosofía Moral de la Universidad de Valencia. Becario del DAAD. Investigación en las Universidades de München, Bonn, Frankfurt, St. Gallen y Notre Dame. Miembro del Seminario de Investigación Xavier Zubiri. Entre sus publicaciones cabe destacar los libros: El poder de la mentira (Tecnos, Madrid, 1997), Horizontes de economía ética (Tecnos, Madrid, 2004), y Ética hermenéutica (Tecnos, Madrid, 2006).

Bibliografía general (Orientación bibliográfica):

(Otras referencias se proporcionarán en cada sesión)
• Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro VI.
• Immanuel Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
• Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral.
• José Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo.
• José Ortega y Gasset, Historia como sistema.

• Xavier Zubiri, Inteligencia sentiente (Inteligencia y realidad), Inteligencia y logos, Inteligencia y razón.
• Diego Gracia, El poder de lo real.
• Diego Gracia, El animal deliberante.
• Adela Cortina, ¿Ética o ideología de la inteligencia artificial?
• Jesús Conill, Intimidad corporal y persona humana.
• Jesús Conill, Nietzsche frente a Habermas. Genealogías de la razón.

Precios:

  • Matrícula: 380 euros
  • Con beca o descuento para profesores, investigadores, jubilados y estudiantes: 180 euros

Horario:

  • Martes de 18.00h a 19.30h
  • En la sede de la fundación Zubiri

Para mas detalles sobre como formalizar la matricula y, o aspectos académicos del curso:

Para temas administrativos
Marta Vilela: fzubiri@zubiri.net
Marta Lladó: marta.llado@hotmail.com

Para temas académicos:
Antonio González: antoniogonzalez@zubiri.net