Seminario
de Filosofía Digital II:
nuevos humanismos
Como continuación del pasado Seminario de Filosofía Digital, en este segundo ciclo se propone una revisión de las actuales corrientes de pensamiento alrededor de las nuevas tecnologías en su relación con la condición de lo humano
PRESENCIAL
| 12 noviembre – 17 diciembre 2026
6 SESIONES
Profesor
Íñigo García-Moncó
• Investigador doctoral en la Universidad Carlos III de Madrid y el Instituto de Filosofía del CSIC.
• Investigador en el Centro de Estudios Orteguianos de la Fundación Ortega-Marañón.
PRESENTACIÓN
El humanismo, como movimiento de recuperación de las letras humanas antiguas, llevó a un replanteamiento general de la figura del ser humano. A su vez, esta relectura —en todos los sentidos del término—, tuvo lugar a través del desarrollo e implementación de las que fueron herramientas novedosas para la época: la imprenta, el libro moderno, las técnicas pictóricas y de conceptualización de la imagen como la perspectiva, o incluso la invención de máquinas y autómatas que imitaban, en apariencia, el comportamiento.
Los desarrollos técnicos de los últimos años nos han presentado, a su vez, otra pluralidad de herramientas, de una amplia variedad, y que al mismo tiempo tienen su síntesis en los dispositivos digitales, que son libro, imprenta, espejo, perspectiva y autómata.
En una paralela recuperación de autores filosóficos, las corrientes de pensamiento tecnológico proyectan hoy distintas concepciones acerca de lo que es propiamente humano y de lo que ya no lo sería.
Estos “nuevos humanismos”, en plural, responden a esta etapa tecnológico-cultural: frente a las contradicciones técnicas de nuestra sociedad, en un entorno simbólico atravesado por el exceso de contenidos y por la difusión de unidades culturales de información como los memes, plantean soluciones en la aceleración, en la humanización técnica; en los estadios transhumanos y posthumanos. Como contrapartida, se ha generado un espacio de debate crítico hacia estas ideas que, en muchas ocasiones, de forma velada, determinan nuestras imágenes del futuro.
DESARROLLO DEL CURSO
Como continuación del pasado Seminario de Filosofía Digital, en este segundo ciclo se propone una revisión de las actuales corrientes de pensamiento alrededor de las nuevas tecnologías en su relación con la condición de lo humano: los proyectos de crítica, de integración o de superación de la experiencia humana desde los dispositivos. Varios de estos paradigmas, como la humanización de la inteligencia artificial o el aceleracionismo
tecnológico, tienen precedentes filosóficos: surgen de marcos previos, y continúan de esta manera a una serie de controversias que han ido desarrollándose desde los inicios de la Modernidad. Una lectura crítica permite trazar la evolución misma de estas corrientes hasta su estadio actual, frente a los dilemas y retos que ofrecen, en permanente discusión sobre lo que significa ser humano
• Revisión de contenidos del primer seminario.
• Evolución histórica de la antropología tecnológica.
• Actualidad de la filosofía de la técnica.
• Los primeros paradigmas filosóficos sobre inteligencia artificial y los límites de la IA “humanizada”.
• Fenomenología de la experiencia corporal humana.
• El pensamiento transhumanista y posthumanista.
• Las corrientes aceleracionistas y su matriz filosófica.
• Meme y memética desde la teoría de Richard Dawkins hasta nuestros días.
• La Ecología de Medios y los marcos alternativos para el desarrollo digital.
• La idea de Humanismo tecnológico.
• 12 de noviembre
1. Introducción: revisiones sobre razón analógica y razón digital.
• 19 de noviembre
2. IA heideggeriana: proyectos de humanización la inteligencia artificial
• 26 de noviembre
3. Transhumanismo: robots, humanos y posthumanos.
• 3 de diciembre
4. Los orígenes filosóficos del aceleracionismo tecnológico.
• 10 de diciembre
5. Me-me: antropología filosófica y cultural en Internet.
• 17 de diciembre
6. La “Ecología de Medios” y el óptimo de desarrollo digital.
BIBLIOGRAFÍA
• BRAIDOTTI, Rosi. The Posthuman.
Cambridge, Polity Press, 2013.
• DAWKINS, Richard. The Selfish Gene.
Oxford, Oxford University Press, 1976.
• DREYFUS, Hubert. “Why Heideggerian AI failed and how fixing it would require making it more Heideggerian”,
Artificial Intelligence, Vol. 171, No. 18, 2008, pp. 1137–1160.
• HUXLEY, Aldous. Literatura y ciencia. El humanismo frente al progreso científico y tecnológico.
Barcelona, Página Indómita, 2017.
• POSTMAN, Neil. “The Humanism of Media Ecology”,
Proceedings of the Media Ecology Association, Vol. 1, 2000, pp. 10-16.
• SRNICEK, Nick and WILLIAMS, Alex. “#Accelerate: Manifesto for an Accelerationist Politics”, in #Accelerate: The Accelerationist Reader.
Falmouth, Urbanomic, 2014, pp. 347-362.
Precio:
- Curso: 90 euros
Horario:
- Miércoles de 18h a 20h
- En la Sede de la Fundación X. Zubiri
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