El problema del cuerpo en la filosofía occidental

Muy pronto, prácticamente desde los inicios del pensamiento occidental, el cuerpo fue pensado como el negativo de todo valor y  quedó subordinado a algo otro polo totalmente positivo: el alma (psyché) o mente.  Desde este punto de vista, que se amplió con el cristianismo y a los inicios del pensamiento moderno con Descartes, el cuerpo fue un objeto negativo que era tratado como un organismo a sanar, una fuerza utilizable para obtener beneficios, una carne que había que redimir, lo inconsciente que había que liberar o el soporte de todos los signos a transmitir.

PRESENCIAL  | 10 de febrero – 28 de abril 2025

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Profesor

Licenciado en teología por Comillas. Estudió filosofía en la Università Gregoriana (Roma) con un trabajo acerca de «Sobre la Esencia de Xavier Zubiri» y trabajando sobre el idealismo alemán y Heidegger. En la FXZ es colaborador en los seminarios de lectura de textos e investigación, además de impartir cursos y seminarios en ella.

PRESENTACIÓN

Muy pronto, prácticamente desde los inicios del pensamiento occidental (pensemos en la línea que va de Pitágoras a Platón), el cuerpo fue pensado como el negativo de todo valor y quedo subordinado a algo otro polo totalmente positivo: el alma (psyché) o mente. Desde este punto de vista, que se amplió con el cristianismo y a los inicios del pensamiento moderno con Descartes, el cuerpo fue un objeto negativo que era tratado como un organismo a sanar (la medicina), una fuerza utilizable para obtener beneficios (economía), una carne que había que redimir (religiones), lo inconsciente que había que liberar (psicoanálisis) o el soporte de todos los signos a transmitir (ciencias del espíritu).

Nuestro curso intenta pensar el cuerpo no como el negativo de todo valor y el valor como algo otro de toda la pluralidad del cuerpo (la psyché), sino como nuestra apertura al mundo superando todo dualismo y, para eso, haremos recorrido donde se tratarán lo siguientes momentos en varias etapas. Las dos primeras serán este curso las dos siguientes el 25-26.

PRIMER CURSO: Historia y fenomenología del cuerpo.

1.- «Las comunidades primitivas y el cuerpo»
«Historia natural del alma»
, Bossi, L. Machado Editores, Madrid, 2021.
«Pan y la pesadilla», Hillmann, J. Atalanta, 2024.
«Le geste er la parole, I, Technique et langage» (1964).
«II. La mémorie et les ryhmes» (1965).Leroi-Gourhan, A.
–  «La vida y la muerte del alma de Lascaux al transhumanismo», Onfray, M, Anima. Paidós, Barcelona, 2024.
– 10 de febrero –

2.- «El problema de la filosofía».
«Acerca del alma», Aristóteles. Gredos, 2014.
«Historia natural del alma», Bossi, L. Machado Editores, Madrid, 2021.
«Los griegos y lo irracional», Dodds, E.R.  Alianza Editorial, 2019.
«Anima. La vida y la muerte del alma de Lascaux al transhumanismo», Onfray, M. Paidós, Barcelona, 2024.
«Diálogos (3 Vol.)», Platón. Gredos, 2019.
«El descubrimiento del espíritu. Estudio sobre la génesis del pensamiento europeo en los griegos», Snell, B. Acantilado, 2007.
– 17 de febrero –

3.- «El cuerpo en la religión bíblica: el sacrifico del cuerpo en la economía de la salvación.
«Imagen de Dios. Antropología teológica fundamental», Ruíz de la Peña, J. L. Sal Terrae, Santander, 1996.
«Las nuevas antropologías un reto a la teología», Ruíz de la Peña, J. L. Sal Terrae, Santander, 1983.
«Antropología del Antiguo Testamento», Wolff, H.W. Sígueme, 2017.
– 24 de febrero –

4.- «El cuerpo y la razón moderna: la razón cartesiana como objetivación del cuerpo».
«Historia natural del alma», Bossi, L. Machado Editores, Madrid, 2021.
«El error de Descartes», Damasio, A. Booket, Barcelona, 2022.
«Discurso del método y Meditaciones metafísicas», Descartes, R. Tecnos, 2002.
«Pasiones del alma», Descartes, R. Tecnos, 2006.
«La vida y la muerte del alma de Lascaux al transhumanismo», Onfray, M, Anima. Paidós, Barcelona, 2024.
– 03 de marzo –

5.- «El cuerpo y su reducción biológica: la biología y la evolución del cuerpo humano».
«Historia natural del alma», Bossi, L. Machado Editores, Madrid, 2021.
«La evolución del cerebro humano», Brunner, E. Shackleton, Barcelona, 2023.
«Antropología de la mente», Brunner, E. Shackleton, Barcelona, 20024.
«El cuerpo humano. Guía para ocupantes». Brysson, B. RBA, Barcelona, 2022.
«Y el cerebro creó al hombre», Damasio, A. Booket, Barcelona, 2010.

– «El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica», Foucault, M. Siglo XXI, 2021.
– «Cuerpo y alma»,
Laín Entralgo, P. Austral, 2000.
– «Alma, cuerpo y persona»,
Laín Entralgo, P. 1997.
– «La historia del cuerpo humano»,
Liberman, D.E. Pasado&Presente, Barcelona, 2023.
– «El hombre unidimensional»,
Marcuse, H. Ariel, 2024.
Marcuse, H, Eros y civilización, Ariel, 2010.
– «El azar y la necesidad»,
Monod, J. Tusquets, 2016.
– «Compórtate. La biología que hay detrás de nuestros mejores y peores comportamientos»,
Sapolsky, R. Capitán Swing, 2018.
– 10 de marzo –

6.- «Fenomenología del cuerpo I: Husserl.: recuperar la unidad perdida en la negación del cuerpo y en la posición del valor en algo que somete su ambigüedad o riqueza. «.
«Investigaciones lógicas (2Vol.)», Husserl, Ed. Alianza Editorial, 1999.
«La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental», Husserl, Ed. Prometeo libros, 2010.
«Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica (3Vol.)», Husserl, Ed. UNAM, 2013. Sobre todo, el volumen II.-
17 de marzo –

7.- «Fenomenología del cuerpo II: Merlau-Ponty: recuperar la unidad perdida en la negación del cuerpo y en la posición del valor en algo que somete su ambigüedad o riqueza.».
«La fenomenología de la percepción», Merleau-Ponty, M. Planeta Agostini, 1982.
24 de marzo –

8.- «Fenomenología del cuerpo III: Michel Henry: recuperar la unidad perdida en la negación del cuerpo y en la posición del valor en algo que somete su ambigüedad o riqueza.«.
«Encarnación. Una filosofía de la carne», Henry, M. Sígueme, Salamanca, 2018.
31 de marzo –

9.- «El cuerpo como apertura originaria (el cuerpo que habita el mundo).»
«Sein und Zeit», Heidegger, M.  Max Niemeyer, Tübingen, 2006.
«De camino al habla», Heidegger, M. Serbal, 2002.
«Vorträge und Aufsätze», Heidegger, M. Vittorio Klostermann, 2000.
–  07 de abril –

10.- «Las categorías del cuerpo como apertura originaria: espacio y tiempo originario, gesto y voz, comunicación, libertad y alteridad (amor y muerte).».
«Vorträge und Aufsätze», Heidegger, M. Vittorio Klostermann, 2000.
«Fenomenología del espíritu», Hegel, G.W.F. Pre-textos, 2015.
«Enciclopedia de las Ciencias filosóficas», Hegel, G.W.F. Abada Editores, Madrid, 2017.
28 de abril –

Precios:

  • Matrícula: 380 euros
  • Con Beca para profesores, estudiantes y jubilados: 180 euros

Horario:

  • Lunes de 18h a 20h
  • En el colegio de Nuestra Sra. de Loreto (C/ Príncipe de Vergara, 42 28001 Madrid)